神龟元年夏。诏为胡国珍设斋。令人出家。冬以尼礼。 葬皇太后于北邙。任城王澄。奏请禁城内建寺。僧不 满五十。不得别造 按魏书肃宗本纪。神龟元年秋 九月戊申。皇太后高氏。崩于瑶光等。冬十月丁卯。以 尼礼葬于北邙 按释老志。元年冬。司空公尙书令 任城王澄。奏曰。仰唯高祖。定鼎嵩瀍。卜世悠远。虑括 终始。制洽天人。造物开符。垂之万葉。故都城制云。城 内唯拟一永寧寺地。墎内唯拟尼寺一所。馀悉城墎 之外。欲令永遵此制。无敢逾矩。逮景明之初。微有犯 禁。故世宗仰修先志。爰发明旨。城内不造立浮图。僧 尼寺舍。亦欲绝其希觊。文武二帝。岂不爱尙佛法。盖 以道俗殊归。理无相乱故也。但俗眩虚声。僧贪厚润。 虽有显禁。犹自冒营。至正始三年。沙门统慧深。有违 景明之禁。便云营就之寺。不忍移毁。求自今已後更 不听。立先旨舍宽抑典。从请前班之诏。仍卷不行。後 来私谒。弥以奔竞。永平二年。深等。复立条制。启云。自 今已後。欲造寺者。限僧五十已上。闻辄听造。若有辄 营置者。依俗违敕之罪。其寺僧众。摈出外州。迩来十 年。私营转盛。罪摈之事。寂尔无闻。岂非朝格虽明。恃 福共毁。僧制徒立。顾利莫从者也。不俗不道。务为损 法。人而无厌。其可极乎。夫学迹冲妙。非浮识所辩。元 门旷寂。岂短辞能究。然净入尘外。道家所先。功缘冥 深。匪尙华遁。苟能诚信。童子聚沙。可迈于道场。纯陀 俭设。足荐于双树。何必纵其盗窃资营寺观。此乃民 之多幸。非国之福也。然比日私造。动盈百数。或乘请 公地。辄树私福。或启得造寺。限外廣制。如此欺罔。非 可稍计。臣以才劣。诚忝工务。奉遵成规。裁量是总。所 以披寻旧旨。研究图格。辄遣府司马陆昶。属崔孝芬。 都城之中。及墎邑之内。检括寺舍。数乘五百。空地表 刹。未立塔宇。不在其数。民不畏法。乃至于斯。自迁都 已来。年逾二纪。寺夺民居。三分且一。高祖立制。非徒 欲使缁素殊途。抑亦防微深虑。世宗述之。亦不锢禁 营福。当在杜塞未萌。今之僧寺。无处不有。或比满城 邑之中。或连溢屠活之肆。或三五少僧。共为一寺。梵 唱屠音。连檐接响。像塔缠于腥臊。性灵没于嗜欲。真 伪混居。往来纷杂。下司。因习而莫非。僧曹。对制而不 问。其于汚染真行。尘秽练僧。薰莸同器。不亦甚欤。往 在北代。有法秀之谋。近日冀州。遭大乘之变。皆初假 神教。以惑众心。终设姦诳。用逞私悖。太和之制。因法 秀而杜远。景明之禁。虑大乘之将乱。始知祖宗睿圣。 防遏处深。履霜坚冰。不可不愼。昔如来阐教。多依山 林。今此僧徒。恋著城邑。岂湫隘是经行所宜。浮喧必 栖禅之宅。当由利引其心。莫能自止。处者。既失其真。 造者。或损其福。乃释氏之糟糠。法中之社鼠。内戒所 不容。王典所应弃矣。非但京邑如此。天下州镇僧寺 亦然。侵夺细民。廣占田宅。有伤慈矜。用长嗟苦。且人 心不同。善恶亦异。或有栖心真趣道业淸远者。或外 假法服。内怀悖德者。如此之徒。宜辨泾渭。若雷同一 贯。何以劝善。然睹法赞善。凡人所知。矫俗避嫌。物情 同趣。臣。独何为孤议独发诚。以国典一废。追理至难。 法网暂失。条纲将乱。是以冒陈愚见。两愿其益。臣闻。 设令在于必行立罚。贵能肃物。令而不行。不如勿令。 罚不能肃。孰与亡罚。顷明诏屡下。而造者更滋。严限 骤施。而违犯不息者。岂不以假福托善。幸罪不加人。 殉其私吏难。苟刻前制。无追往之事。後旨开自今之 恕。悠悠世情。遂忽成法。今宜加以严科。特设重禁。纠 其来违。惩其往失。脱不峻检。方垂容借。恐今旨虽明。 复如往日。又旨令所断。标榜礼拜之处。悉听不禁。愚 以为树榜无常。礼处难验。欲云有造立榜。证公须营 之辞。指言尝礼。如此则徒有禁名。实通造路。且徒御 已後。断诏四行。而私造之徒。不惧制旨。岂是百官有 司。怠于奉法。将由纲漏禁宽。容托有他故耳。如臣愚 意。都城之中。虽有标榜。营造粗功。事可改立者。请依 先制。在于墎外。任择处便。其地若买得券证分明者。 听其转之。若官地盗作。即令还官。若灵像既成。不可 移撤。请依今敕。如旧不禁。悉令坊内行止。不听毁坊 开门以妨里内通巷。若被旨者。不在断限。墎内準此 商量。其庙像严立。而逼近屠沽。请断旁屠杀。以洁灵 居。虽有僧数。而事在可移者。令就闲敞以避隘陋。如 今年正月赦後造者。求依僧制。案法科治。若僧不满 五十者。共相通容。小就大寺。必令允限。其地卖还。一 如上式。自今外州若欲造寺。僧满五十已上。先令本 州表列。昭元量审。奏听乃立。若有违犯。悉依前科。州 郡已下容而不禁。罪同违旨。庶仰遵先皇不朽之业。 俯奉今旨慈悲之令。则绳墨可全。圣道不坠矣。奏可。 未幾天下丧乱。加以河阴之酷。朝士死者。其家多捨 居宅。以施僧尼。京邑第舍。略为寺矣。前日禁令。不复 行焉 按任城王澄传。灵太后。锐于缮兴。在京师。则 起永寧太上公等佛寺。功费不少。外州各造五级佛 图。又数为一切斋会。施物动至万计。百姓疲于土木 之功。金银之價。为之踊上。削夺百官事。力费损库藏。 澄上表切谏。虽卒不从。常优礼答之 按胡国珍传。 国珍女。即灵太后也。国珍。年虽笃老。而雅敬佛法。时 事斋洁。自强礼拜。神龟元年四月七日。步从所建佛 像。发第至阊阖门。四五里。八日又立观像。晚乃肯坐。 劳热增甚。因遂寝疾。十二日薨。肃宗诏。自始薨至七 七。皆为设千僧斋。令七人出家。百日设万人斋。二七 人出家。